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來教你在建設校園文化墻的時候如何奇妙天宮

從小學到高中甚至幼兒園,都在講辦學特征。這是好事,但對校園特征的理解和實踐,總體上還比較迷糊,有些表面化、修辭化,甚至與應試教育構成了一表一里的戰略共謀,徹底偏離了校園特征建造的本真。當前不少校園辦學特征還執念于一個項目、一科課程的情況,而疏忽了特征尋求必須基于校園整體開展的系統性。校園特征的建造不能拘于一隅,更不能靠劍走偏鋒,要將特征寓于準則變革和文化建造中,寓于課程體系構建和學生全面開展中,亦即寓于校園整個系統中。不少區域致力于“一校一品”工程,將之作為舉動戰略和階段性使命未嘗不可,但“一品”一開始就應該是“全品”中的“一品”,不然就會使“特征”偏窄化,無法滿足學生多樣化、選擇性需求。偏窄化的“一校一品”,要么為少數學生服務,帶來校園內部學生開展機會和權利的不平等;要么要求大多數甚或全體學生參與,附加“一品”壓榨功用,從而與特征辦學的初衷各走各路。
就如給人做衣服,校園特征尋求也需“因地制宜”,必須與校園具體情境相契相符。校園歷史文化的積淀和承傳,校園的開展戰略,校園置身的社區資源及文化,師資和生源情況以及區域社會事業開展對教育資源規劃布局的要求等,都是校園特征建造需要周慮詳察的。說“適宜”,不僅指特征要適合情境,更是指特征包含于情境中,即校園特征是從校園歷史與實際情境中生長出來的,從而與之構成相依相宜的聯系。在特征辦學的實踐中,也有不少校長主要是從自己的雄心勃勃出發,新開美景,彩繪宏圖,擘畫特征辦學的藍圖。盡管大多方案都被進行了“適宜性”的“證明”和“說明”,畢竟因為不是實在生長于校園具體情境而難以實現。對特征辦學來說,“適宜性”也就是它的“合法性”——校園特征建造的進程,就是校本化和民主化的進程,也是校園作為品格主體返本歸元的進程。現在講“管辦別離”,講“辦學自主權”,校園特征的重量和成色,可以視為查驗管辦是否實在別離、辦學自主權是否有效施行的試金石。
給人買衣服,必定要想到是不是“適宜”這個人,但是否真的適宜,最終要看穿衣人的意愿。“穿在身上這么適合,你怎樣還不滿意?”這樣的“被適宜”極有可能是無效的甚至是負面的。校園特征的“適宜性”深刻地體現為校園價值共同體的建造。價值共同體由主體間充溢意愿性的豐富雜亂的往來聯系構成。不同主體處在“疑義相與析,奇文共欣賞”的對話以及“他人有心,予忖度之”的反思中。對話和反思,有時打開于專題教育使命中,更多時分彌散在日常教育日子中,是隱性的、非正式的,不斷催生校園新的安排形狀和文化。正是發乎共同體的意愿性,校園特征才是有體感有體溫的,才是真誠而實在的,從而也才是深厚和繼續的。
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